විශේෂාංග

(Lionel Bopage) : 

හිතවත් රාමනා මහතාණෙනි, රොටරි සහ සෙසු මිතුරනි,

මුලින්ම මම පැහැදිලි කරන්න කැමතියි. මම රොටරි සාමාජිකයෙකු නොවෙයි. ඒත් මම පෝල් හැරිස් සම්මානලාභියෙක්. වසර කිහිපයක් තිස්සේ මම ඕස්ට්‍රේලියාවේ රොටරි සාමාජිකයන් සමඟ කටයුතු කර තිබෙනවා, විශේෂයෙන්ම හරන් රාමචන්ද්‍රන් මහතා සමඟත්, අවශ්‍යතාවලින් පෙලෙන ජනයා වෙත ප්‍රායෝගිකව සහාය වීමේ කටයුත්තේ දී ශ්‍රී ලංකාවේ රොටේරියානු සාමාජිකයන් සමඟත්. ඒ නිසා අද මම කතා කරන්නේ රොටරි මිතුරෙකු ලෙස, සාමාජිකයෙකු ලෙස නොවෙයි.

මාතර යුගයේ කාව්‍ය වංශය තුළ හමුවන "අනුරාග මාලය" යනු අනුරාධපුරයේ සිට මහනුවර යුගය දක්වා පැවති ආගමික සහ උපදේශාත්මක රාමුවෙන් බැහැර ව, මෙලොව මානුෂීය ආශා සහ ලෞකික යථාර්ථ සෘජු ව කාව්‍යයට නැගූ රති කාව්‍යයකි. ආගමික වාරණවලින් මිදී ලිංගිකත්වය, ශාරීරික ආකර්ෂණය, විරහව සහ පීතෘමූලික සංස්කෘතිය තුළ ස්ත්‍රිය ගේ භූමිකාව සාකච්ඡා කිරීමට මෙම කෘතිය ලෞකික අවකාශයක් සපයයි.

විපක්ෂ නායක සජිත් ප්‍රේමදාස ප්‍රමුඛ සමගි ජනබලවේගයේ සාමාජික ප්‍රවර්ධන වැඩසටහන පසුගිය 22 සහ 23 දෙදින පුරා අනුරාධපුර දිස්ත්‍රීක්කය කේන්ද්‍ර කරගනිමින් ක්‍රියාත්මක විය. එහි තේමාව වූයේ  “එකම විකල්පය සජිත් & Team” යන්න ය. පක්ෂයේ ඉදිරිපෙළ නායකයින්, පාර්ලිමේන්තු මන්ත්‍රීවරුන්, ආසන සංවිධායකයින්, පළාත් පාලන මන්ත්‍රීවරුන් මෙන්ම පක්ෂ ක්‍රියාකාරීන් එකට එක්වූ මෙම වැඩසටහන සැබෑවට ම සජිත් සහ සජිත්ගේ කණ්ඩායමේ ශක්තිය එක්තැන් කළ අවස්ථාවක් විය. 

මේ කාලෙ හේන් කරන්නෙ නැති උනාට හේන් ගොයියො ඉඳල හිටල හවස් යාමවල එනව තමන් ගෙ වාඩිය අලි කඩලද බලන්න. සමහර වාඩිවල ඔය ඉතිරි වෙච්ච, සවුත්තු වෙච්ච බොල් කළු ඇට, මුං ඇට මලු දාල යනව. ඒ මොනව ඇතැත් නැතැත් අලිය ආවම ඉතිං හොඬේ දාල සේරම අවුස්සනව. වාඩි කඩනව කියල හිතාගෙන අලි වැඩකරන්නෙ නෑ. ඒත් ඔය මොනව හරි කන්න දේවල් හොයන කොට මේ වාඩි කැඩෙනව. හොඳට ඇට්ටර වෙච්ච අන්දර කටු තොල්ලන් ලීයක් කියන්නෙ අලියෙකුට තුත්තිරි ගහක් වගේ. ඉතිං හවසට ඉඳල හිටල හේනට ඇවිල්ල යන හේන් ගොයියො මාව බලන්න එනව. බලු බල්ලෙක් නැති හේනක හැමොක් එකකට වෙලා පොත් කියවන සර්ටත් මේ එන හේන් ගොයියො කියන්නෙ කතරට දිය දෝතක් වගේ. තේ ඩිංගක් ලිපේ තියල ඔතනව පුස් ඕලයක්. කහට බිබී බුලත් විඩ කකා  ඔන්න සර් මෙයාලට කොකු ගහල හිතේ තියෙන අදහස් එලියට ඇඳල ගන්නව .මුලින් මුලින් එක එක වල් පල් කතා කරල ඔන්න එනව රටේ තොටේ විස්තර.

දෙවෙනි ලිපියෙන් ඉදිරිපත් කළ කරුණුවලට අනුව ක්‍රි.පූ 3 වෙනි සියවසේ දී ඉන්දියාවේ මගධ මෞර්ය අධිරාජ්‍යයේ අශෝක නම් බෞද්ධ අධිරාජයා ගේ සමයේ ලංකාවට බෞද්ධ ධර්මදූත පිරිසක් එවූ බවට ඓතිහාසික සාධක රැසක් ඇත. ඒ ලිපියෙන් ඉදිරිපත් කළ මේ ඓතිහාසික සාධක සියල්ල මහාවං‍ශයෙන් බාහිරව ඇති සාධක ය. එසේම මෙම ලිපියෙන් මේ සිදුවීම පිළිබඳව මහාවංශයෙන් පරිබාහිරව ලංකාවේ ඇති සාක්ෂි ඉදිරිපත් කෙරේ.

2007 වර්ෂය මෙරට සාහිත්‍ය සම්මාන වංශ කතාවට නවමු පරිච්ඡේදයක් එක් කළ වසරකි. ඒ, අද වනවිට මෙරට ජාතික මට්ටමේ ප්‍රධාන පෙළේ සාහිත්‍ය සම්මානයක් වන 'ස්වර්ණ පුස්තක සම්මානය' පොත් ප්‍රකාශකයන්ගේ සංගමය විසින් ආරම්භ කරන ලද වර්ෂය වන බැවිනි.

ශ්‍රී ලංකාව අද මුහුණ දෙමින් සිටින්නේ නූතන ඉතිහාසයේ කිසිදා පෙර නොවූ විරූ අර්බුදයකට ය. මෙය හුදෙක් පෙර අර්බුද මත තවත් අර්බුදයක් ගොඩගැසීමක් පමණක් නොවේ. එය නිදහසින් පසු මේ රට මුහුණ දුන් ඕනෑ ම දෙයකට වඩා ගැඹුරු, පුළුල් සහ අතිශය භයානක තත්ත්වයකි.

මහාචාර්ය නිර්මාල් රංජිත් මහතාට දෙන පිළිතුරේ වපසරිය

මහාචාර්ය නිර්මාල් රංජිත් දේවසිරි මහතා විසින් පළ කරන ලද වීඩියෝ දෙකකට පිළිතුරු වශයෙන් ලියැවන “මහින්දාගමනය විද්‍යාත්මක සත්‍යයකි” යන ලිපි පෙළෙන් ඉදිරියේ දී පහත සඳහන් ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු සැපයෙනු ඇත. ඒවානම්, ඉන්දියාවේ විසූ අශෝක රජු ලංකාවට ධර්මදූත පිරිසක් යැවී ද? එසේනම් ඒ කුමන කාලයේ ද? මේ අය පැමිණියේ ලංකාවට ම ද? මේ පිරිස බෞද්ධ ධර්මදූතයින් ද? අශෝක රජු බෞද්ධයෙක් ද?මේ අය එනවිටත් ලංකාවේ බෞද්ධයන් සිටියා ද? එසේ සිටියේ නම් මේ ධර්මදූත පිරිස ලංකාවට ඒමේ වැදගත්කම කුමක් ද? මේ පිරිස ලංකාවට පැමිණි බවට ඇති සාක්ෂි මොනවා ද? මේ පිරිස පැමිණි පසු ලංකාව තුළ සීඝ්‍රයෙන් බුදුදහම පැතුරුණි ද? යන ඒවා ය.

මාරවිල උසාවියේ වෙච්ච සංවේදී සිදුවීමක්

තරුණ අම්ම කෙනෙක් තමාගේ අවුරුදු දෙකක් පමණ වෙන චූටි දුවට නඩත්තු ඉල්ලන්න උසාවි ඇවිත් හිටියා. තාත්තා තරුණ හාදයෙක්. චූටි දුව තාත්තා පැත්තට අතදික් කරල හිනා වුණා. අවුරුද්දකින් තාත්තා එයාව බලන්න ඇවිල්ලා නෑ. නඩත්තුවට සත පහක්වත් දීලත් නෑ. අම්මා තාත්ත අතර ආරවුලක්. නීතිඥවරියක් සහ නීතිඥවරයෙක් තමන්ගේ සේවාදායකයින් වෙනුවෙන් කරුණු දක්වනවා නඩත්තු ඉල්ලලා සහ ගෙවන්න බැරි හේතු කියල. ළමයා තාම තාත්තා දෙස බලාගෙන අම්මගේ අතේ. උසාවිය ම නිහඩව බලාගෙන ඉන්නවා. තරුණ විනිශ්කාරවරයා තාත්තගෙන් අහනව "තමන් තාත්තා කෙනෙක් නේද? මේ දරුවා තමුන්ව බලන්න කතා කරන්න ආසාවෙන් ඉන්නවා තමුන්ට එක දැනෙන්නැද්ද?" තාත්තා බිම බලාගෙන. "තමන් දන්නව ද අපේ ගෙදර බල්ලත් පුංචි පැටිය කටින් අල්ලගෙන එහාට මෙහාට අරන් යනවා, ආදරේට... තිරිසන් සත්තුත් දරුවන්ට ඔයිට වඩා ආදරෙයි..අනිත් පැත්තෙන් එනවා"

22 වන ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථා සංශෝධනය මත පදනම්ව ගොඩනැගී ඇති ව්‍යාකූල තත්ත්වය හමුවේ විපක්ෂයක් ලෙස ගත යුතු ඉදිරි ක්‍රියාමාර්ග ගැන තීන්දු තීරණ රැසක් ගෙවුණු සතියේ විපක්ෂ නායක සජිත් ප්‍රේමදාස ගනු ලැබූ අයුරු දැකගත හැකි විය.

නන්දා මාලනීගේ හඬ නතර වී ඇත. දශක හයකට වැඩි කාලයක් ශ්‍රී ලංකාවේ සංගීත ක්ෂේත්‍රය තුළ ඇසුණු ඒ හඬ දැන් භෞතිකව අප අතර නැත. එහෙත් ඇය ගැයූ ගීතවලින් මතු කළ ප්‍රශ්න තවමත් අවසන් වී නැත. සමාජ අසාධාරණය, දේශපාලන මර්දනය, සාමාන්‍ය මිනිසාගේ වේදනාව සහ රටේ වෙනස් වන සමාජ යථාර්ථය ගැන ඇය ගැයූ දේවල් අදත් අර්ථවත් වන්නේ ඒ නිසාය.

කොළඹ විශ්වවිද්‍යාලයේ ඉතිහාසය විෂය පිළිබඳ මහාචාර්ය නිර්මාල් රංජිත් දේවසිරි මැතිතුමා යූ ටියුබ් චැනලයක මීට මාස කිහිපයකට පෙර කරන ලද සාකච්ඡාවක් පිළිබඳව මේ වනවිට සමාජ මාධ්‍ය ජාලාවල විවිධ මත පළවෙමින් පවතී. අද ලංකාවේ සාමාන්‍යයෙන් සිදුවන්නාක් මෙන් මෙවන් කරුණක් සම්බන්ධයන් සිදුවන සාකච්ඡා තම තමන්ගේ පුද්ගලික අදහස්වලින්, අපහාස, අවලාද, මඩ ප්‍රහාරවලින්  ඔබ්බට  නොගොස් එකතැන පල්වෙමින් පවතී.

සිංහරාජ වන වියන දිහාවෙන් පතිත මන්දාරම මල් වැස්සක් සේ ඇද හැලෙන්නට වුණි. කොස්නිල්ගොඩ රෝහල වෙත මල් වැසි පතිත වෙයි. වෙසක් සඳ පායන්න තව දෙහොරාවක්වත් නැත. කිරි සුවඳ හමා හඬන හඬ ඇසී සයිමන් ලියනගේ සම ඇට නහර පිබිද ගියේ ය. ඔහු ඉක්මන් ගමනින් සක්මන් කළේ ය.

මල් හිනා පුරාගෙන වාට්ටුවට දිව ආ සයිමන් රෝස පා සිඟිත්ත මුදු කෙසින් පිරි පින්පිරූ පුත් රුවන දැක්කේය. සතුට දෝරේ ගලයි.

බෞද්ධ සමාජයටත්, සිංහල සුගම ගීත සාහිත්‍යයටත්, ජාතික සංස්කෘතික ජීවිතයටත් අමරණීය මෙහෙවරක් ඉටු කළ පූජ්‍ය රඹුකන සිද්ධාර්ථ හිමිපාණෝ 2026 අගෝස්තු 18 වැනි දින අපවත් වූහ. උන්වහන්සේ ගේ අපවත්වීම බෞද්ධ සමාජයට පමණක් නොව සිංහල ගීතය, සාහිත්‍යය, සංගීතය සහ මාධ්‍ය ක්ෂේත්‍රයට ද පිරවිය නොහැකි හිස්තැනක් නිර්මාණය කළ සුවිශේෂී අහිමිවීමකි.

නැවත වරක්, එල්ලුම්කරුවා ගේ අවතාරය ශ්‍රී ලංකාවේ ප්‍රතිපත්ති කතිකාව බවට පත්ව තිබේ. 2026 අගෝස්තු 10වන දින ජනාධිපති ලේකම් කාර්යාලයේදී රැස්වූ “රටම එකට” ජාතික මෙහෙයුම් සභාවේ දී, රට තුළ නැඹුරු වෙමින් පවතින මත්ද්‍රව්‍ය අර්බුදයට දැක්විය හැකි ප්‍රතිචාරයක් ලෙස, මත්ද්‍රව්‍ය සම්බන්ධ වැරදි සඳහා මරණ දණ්ඩනය පැනවීම මතු කර ඇත. අවසන් තීරණයක් ගෙන නොමැති බව කැබිනට් ප්‍රකාශකවරයා ඉන්පසුව පැහැදිලි කර ඇත. එවැනි කිසියම් තීරණයක් ගැනීමට පෙර, ඉතිහාසය ගැන, සාක්ෂි ගැන, සහ ජාතිය ආරක්ෂා කරන බවට කියා සිටින සාරධර්ම ගැන මොහොතක් නැවතී සිතා බැලීම ප්‍රතිපත්ති සම්පාදකයින්ගේ වගකීමක් වේ.

කුරුණෑගල සර්වජන බලයේ වේදිකාව මත ඈ කෙළින්ම නැගී සිටියා ය. ත්‍රිභාෂා චතුර, මනා හික්මීමකින් සහ පරිණත බුද්ධියකින් හෙබි ඇය, වචන ගැළපුවේ හුදු කතාවකට නොවේ. පෞද්ගලිකව කුමන වන්දියක් ගෙවන්නට සිදු වුව ද, සත්‍යය වෙනුවෙන් පෙනී සිටිය යුතුය යන අචල විශ්වාසය සහ නිර්භීතකම ඇගේ හඬ තුළ රැව්පිළිරැව් දුන්නේය. එහෙත්, ඇය දැක්වූ ඒ එඩිතරකම අවසානයේ ඇයව දරුණු ඉලක්කයක් බවට පත් කළේ ය.

2026 ජූලි මස 6 වන දින මම අජිත් තිලකසේන වෙත දුරකථන ඇමතුමක් ලබා දුන්නේ, “පාර දිගේ” සිනමාකෘතියේ දෙබසක් සිහිපත් කරමිනි.

"තිලකසේන මහත්තයා පුටුවේ වාඩිවෙලා ද ඉන්නේ, එහෙනම් පුටු ඇන්ද හයියෙන් අල්ලගන්න. පුටුවෙන් විසිවෙන එකක් මම කියන්නයි යන්නේ."